英文有一個說法,即social engineering。根據一點點自己的研究顯示,中文上直接翻譯成「社會工程」是可以的。在美國這個說法常以用來對於主動政府表示懷疑,言下之意是社會不是能夠「工程」的東西,為了實現走向前進一個社會應該一個人的夢想、想法以及實驗為主,如此的話任何人就可以敢於做任何選擇,可能有人喜歡,可能有他人不喜歡,這個選擇能否延續下去取決於喜歡的人足夠多。科學、創業、文學、道德在很多方面人類的發展基於個人能否自由進行他人沒想到的實驗。 主動性的政府反而取決於相反的前提,即因爲個人自由肯定會不可避免地導致出現很多社會問題,所以當局從而必須用壓迫權力來「重新組織,」這樣解決問題。風險在於,無論個人是否同意,不管新政策的對錯,整個社會免不了受到其約束。只要政治的大實驗失敗了,每個人都要受到這個負面影響。譬如,如果很多人都開汽油動力汽車,這個好像惡化氣候變化的問題,因此決定禁止這種車輛,有可能讓交通系統,包括供應鏈的部分,變得更不可靠的,並且由於車價更好更多人無法以個人汽車為交通工具,去看病、去超市買食物等活動就變得更困難,電力系統也有可能遭遇停電幾日的問題,這個會導致甚麼後果沒有人能夠預測。如果氣候變化是一個問題,應該維持個人有足夠的自由安在自己的生活狀態解決問題,最好的政策可能是增加碳稅,讓個人決定如何給家裏供暖再加上要用多少暖氣、購買甚麼樣的車輛以及有甚麼個人的目標才值得開這輛車等等。
社會工程的災難—以中國的人口政策為例
社會工程的災難—以中國的人口政策為例
社會工程的災難—以中國的人口政策為例
英文有一個說法,即social engineering。根據一點點自己的研究顯示,中文上直接翻譯成「社會工程」是可以的。在美國這個說法常以用來對於主動政府表示懷疑,言下之意是社會不是能夠「工程」的東西,為了實現走向前進一個社會應該一個人的夢想、想法以及實驗為主,如此的話任何人就可以敢於做任何選擇,可能有人喜歡,可能有他人不喜歡,這個選擇能否延續下去取決於喜歡的人足夠多。科學、創業、文學、道德在很多方面人類的發展基於個人能否自由進行他人沒想到的實驗。 主動性的政府反而取決於相反的前提,即因爲個人自由肯定會不可避免地導致出現很多社會問題,所以當局從而必須用壓迫權力來「重新組織,」這樣解決問題。風險在於,無論個人是否同意,不管新政策的對錯,整個社會免不了受到其約束。只要政治的大實驗失敗了,每個人都要受到這個負面影響。譬如,如果很多人都開汽油動力汽車,這個好像惡化氣候變化的問題,因此決定禁止這種車輛,有可能讓交通系統,包括供應鏈的部分,變得更不可靠的,並且由於車價更好更多人無法以個人汽車為交通工具,去看病、去超市買食物等活動就變得更困難,電力系統也有可能遭遇停電幾日的問題,這個會導致甚麼後果沒有人能夠預測。如果氣候變化是一個問題,應該維持個人有足夠的自由安在自己的生活狀態解決問題,最好的政策可能是增加碳稅,讓個人決定如何給家裏供暖再加上要用多少暖氣、購買甚麼樣的車輛以及有甚麼個人的目標才值得開這輛車等等。